○熊 熊

　　郭鹏老先生校注的《嘉靖汉中府志校注》一书，由西安交通大学出版社出版。此书是国家古籍整理出版专项经费资助项目。

　　近年来各地都开始关注整理重修地方志。这是民族复兴一项必不可少的基础工作。我们从哪里来？将往何处去？我们的历史会给我们以自信和方向。

　　记述历史的能力，是一个国家文明程度的象征。它不止需要一个民族或者国家的文明达到相当高度，还必须要有延续与传承这种文明的能力以及不间断性。如此才可以形成历史，才会有记录民族和国家历史的人，才会有史书的存在。

　　环顾世界不同的文明渊源，只有中国几千年历史文化未曾间断地传承了下来。因为我们有浩如烟海的史料可证、有官修的史书可证，还有大量的出土文物互相印证。

　　国有史，地有志，家有谱。你我，皆有来历。

　　著史修史，是大事。虞夏商周有《尚书》，鲁有《春秋》，《左传》《国语》为续，《史记》通而观之，其后，自《汉书》起，一代有一代之史。

　　地方志往往不被现代人所注意。但在古代，这是地方长官的职责，各地政府及当地文人贤者对地方志的修订却极其重视。

　　地方志最早可以追溯到杂史《越绝书》，据《四库全书总目提要》判定，此书成于汉代，以吴越争霸为线索，记录了吴越之地，上至夏商下至两汉的历史变迁。

　　由此可见，地方志实为一地的百科全书。述一地之人文由来，正域辨方；记一地之政经建制，宣章规制；载一地之田赋水利，以察国本；录一地离任官员之政绩得失，以明贤愚；传一地之英杰，以振后辈之志。

　　汉中是历史名城，是“前控六路之师，后据两川之粟，左通荆襄之财，右出秦陇之马”的山南重镇。因此地方志可看之处颇多。

　　汉中地处秦岭屏障以北，因“四塞险固”而为历代政治家、军事家所重视。地理上是我国暖温带和亚热带的交汇处，有得天独厚的自然条件，物产丰饶，有“小江南”的美誉。文化上属于新石器时代仰韶文化圈。政治建制上，早在秦惠文王时就设置了汉中郡。

　　国史中关于汉中一地多有提及，地方志就更不用说了。

　　东晋时期常璩撰写《华阳国志》，属现存最早地方志之一，记述了中国西南地区陕川云贵等地的人文历史，其中第二卷便为《汉中志》。

　　历史上汉中地方志，多有重修，却未能如历代国史般得以善存。究其原因是地方的财力以及时代的局限造成的。

　　至明代，全国修志之风盛行，汉中地方志的修订成为一种必然。郭鹏老先生校注的这套《嘉靖汉中府志校注》，所采便是嘉靖年间汉中府同知张良知组织编撰的《汉中府志》。清代三修汉中志，都是在张本的基础上续修完善增新的。

　　同知，是知府的副官，辅佐知府处理具体的政务，比如盐政粮政刑罚江防水利等工作。大概因为张良知善为修志，于是被知府赵鲲委以修编汉中地方志的重任。他一生先后在三处任职，三次主持修订了任职所在地的地方志。可以说是以修志存史为己任的一位官员了，对地方志的贡献极大。有志于史的官员都是极富责任感的人，《陕西通志·名宦》中对张良知记名以传——“以知州任汉中府同知，修山河堰，大著勤劬。汉民乐利，至今称之。”铁打的衙门流水的官，一个能被写在地方志书上的好官员，是非常难得的。

　　古代编修地方志所能使用的收集检索资料条件有限，所以张本也不可避免地出现了一些不足之处。需要进行重新校勘和修订以及补充。特别说明一下，此次郭鹏老先生采用的底本是从陕西省图书馆复制所得，一些文字不够清晰，经过与国家图书馆的藏本反复核对，又扒梳整理大量与之相关的史料典籍进行互校，考证出大量遗缺之字。个中辛苦，难以想象。

　　古籍书的整理修订，是一件浩大工程，谁让我们的历史悠久呢。地方志还需要更多的重视才行，谁让我们家大业大呢。文化复兴，不是喊喊口号就够了，而是需要很多人接力去完成的事情。盛世修史，是必然的。只有国家富强了，才有多余的财力去支持这些物质生活之上的意义。这种意义，看似与你我无关，却关系着民族的存续，关系着文明的方向。